2024-03-29-星期五
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檢討國親---曾昌發牧師; 天賦人權普世價值(二)
記者/黃安平美西專訪
陳總統的客語老師 — 曾昌發牧師在柏克來大學攻讀神學博士,每天讀書12小時,除了必修科目之外,還研究西臘文,他將在六月底學成返國,繼續貢獻母校台南神學院,以推動人權不遺餘力的基督教長老教會大本營台南神學院,培育了很多人權鬥士,在南部深耕數十年,但在國民黨威權時代,數十年間均飽受白色恐怖威脅,天天在調查局人員的嚴密監視中,因此非常珍惜今天得來不易的自由,也更能體會人權的真締,他們堅信人權是上帝賦與人民的,不容任何人剝奪。

對於國民黨的分裂,媒體與泛藍傾向人士歸咎於李登輝先生, 曾牧師有不同的看法,他說,在經國先生時代,大力栽培李登輝、林洋港、吳伯雄等本土台灣人,同時切斷蔣緯國及蔣家第三代的政治生涯,放逐當時獨攬政軍大權,又銜命托孤,照顧章孝嚴兄弟的王昇將軍,之後副總統人選捨孫運璿而選李登輝等等,在在顯示把政權規劃還給台灣人民的脈絡,在經國先生晚年已有跡可尋, 同時他給美國杜魯士先生的信中,亦坦承,台灣欲以軍事、政治、或經濟反攻大陸,以三民主義統一中國已淪為口號。曾牧師說,因此,【真正讓國民黨分裂的,是中國派的國民黨,並不是李登輝先生】。

在國民黨威權時代,主張政教分離,宗教人對政治不可以有意見,曾牧師說,這與馬丁路得的教義是不同的,宗教人不是關起門念念聖經而已,必得落實在生活與社會中,長老教會的牧師都熟讀歷史,尤其學校有完整的台灣歷史,民主理念若有歷史做背景,就會了解政治的本質其實就是權力,政治若被誤用,權力就無法合理分配,宗教人長期觀察國民黨,發現其權力與金錢互為表裡,交互運用,官商勾結,政經腐敗,因此形成絕對的權力,而絕對權力就是絕對的腐敗,因此做為一個國民期待民主是正當的,而民主的形成一定是有批判,有制衡,有輿論,曾牧師強調,在台南神學院的獨特校風與教育薰陶下,訓練了大家獨立思考的能力,不是國民黨用威權和恐怖可以阻止的。

曾牧師再以核心和邊陲來討論一些問題,如在國民黨執政時代,許多企業把工廠設在高雄或台北縣,而總公司則在台北市,就在台北市交稅,台北市因而有資源發展和建設,因此提昇了台北市民的生活品質,曾牧師說,在民主改革之後,資源運用可提出檢討,重新分配至公平合理 ,高雄與台北縣這幾年的發展就是個例子。

對於2006年,扁政府將推動制憲,是否將產生台海危機,而發生戰爭? 曾牧師說,兩岸關係美國和日本不會坐視不管,以台灣的戰略地位的重要性而言,台灣若發生戰爭,或被中共統一,則意味著美國的夏威夷和華府也門戶洞開,這個唇亡齒寒的關係,美國豈會不知? 而中共欲成世界第一強國的野心和霸氣,也是美國時刻戒備的大事,而對日本而言,日本的石油運輸九成以上經過台灣海峽,假若台灣被中共統一,台灣海峽將成中共的領域,日本的石油運輸立刻成問題,經濟命脈因而鬆動,因此根據台灣在政治經濟上與美日之間的密切關係,美國與日本均傾向支持台灣採漸進式的獨立,以維持兩岸和平又能兼顧美日利益。

不過,有關台灣未來定位的問題,曾牧師說,假如經過全民公投的程序,台灣人民若贊成與中共統一,或仍維持一國兩制,這個由台灣人民經過思考,判斷而決定的台灣命運,大家也得接受,曾牧師強調說,這就是民主,結果的產生必定得有人民參與,後果也由人民承擔。(4-18-2004)
   
 
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